El Sexto Sol

Cuando apenas eeeeera un jovencito mi mamá me decía: Mira, hijo, tienes que estudiar mucho porque así podrás entrar a una buena escuela y entonces, serás feliz. Como parecía una canción, yo le hice caso, así que le bajé a eso de salir a jugar en la calle y me quedaba en casa para perseguir la felicidad.

Y pues con algo de suerte y otro poco de buen timing, quede en una buena secundaria y descubrí que en realidad eso no me hizo feliz, pero mis papás y mis maestros me dijeron que si estudiaba un poco mas podría entrar a una buena universidad y no a una escuela técnica, y eso me haría feliz, asi que estudié un poco mas, entre a la prepa en la UNAM y descubrí que eso tampoco me hizo feliz (pero no se hable mal de mi alma mater).

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“Existe en el universo una fuerza inmensurable e indescriptible que los brujos llaman “Intento” y absolutamente todo cuanto existe en el cosmos está enlazado, ligado a esa fuerza por un vínculo de conexión. Por ello, el total interés de los brujos es delinear, entender y utilizar tal vínculo, especialmente limpiarlo de los efectos nocivos de las preocupaciones de la vida cotidiana. A este nivel, la brujería podría definirse como el proceso de limpiar nuestro vínculo con el intento.”

De “El Conocimiento Silencioso” por Carlos Castaneda

De los pocos sobrevivientes de la Toltequidad, tal vez el linaje más conocido es el que describe Carlos Castaneda en sus libros: El de su benefactor, don Juan Matus, brujo Yaqui Mexicano, compuesto de 15 generaciones de nuevos videntes -como se hacen llamar para diferenciarse de los antiguos Toltecas, descubridores de su conocimiento, y que existieron, según el mismo don Juan, hace aproximadamente 12.000 años-.

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Según la real enciclopedia de la Internet Wikipedia, se llama Toltequidad (en náhuatl, tōl-tēca-yō-tl, trascrito como toltecáyotl) al legado ideológico de las culturas precolombinas de Mesoamérica. El término toltequidad es traducción del náhuatl tōltēcayōtl, a su vez formado por el gentilicio tōltēcātl que era usado también para designar a la ‘persona instruida en artes prácticas‘. Con el tiempo, llegó a ser un título de pertenencia cultural que emplearon para designarse a sí mismos los artesanos y eruditos de Mesoamérica. El primer diccionario de la lengua náhuatl, redactado en el siglo XVI por el padre Molina, traduce el término tōltēcayōtl como ‘arte para vivir‘.

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Este fin de semana pasaron dos cosas que me han reactivado la pluma. La primera, el haber leído un artículo acerca de cómo obtener mil fans-incondicionales para la banda. Una de las sugerencias, de hecho la más marcada, era estar en contacto con ustedes, simples mortales, al través de blogs y cosas de esas. Así que pronto verán en nuestro sitio cosas como venta de playeras sudadas, impregnadas, claro, con nuestra propia esencia, rolas inéditas (esas de las que verdaderamente nos avergonzamos y nunca pondríamos en un disco, a mucho la donaríamos a alguna banda hermana para que la grabe en el suyo) o nos inventaremos y postearemos alguna entrevista de  la Rolling Stone México, que jamás nos han realizado. Todo esto, queridas ovej, cof cof, fans, con la finalidad que, fieles seguidores, compren todo lo nuevo que va a llegar con nuestro también nuevo disco.

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